在印度神域之中，有一极为特殊的空间，这里是整个印度神域最为神圣的地方之一，甚至连天帝因陀罗所在的须弥山都不能与之相比。

甘伽女神则摇说：“不，他或许会认为自己所为不对，但是却不会后悔，这就是毗。”

再被这位陌生拜访者先后教训了好几批战士之后，四大阿修罗王，终于全现了。他们已经发现，这位拜访者，有着无上的神通与力量，单独一位阿修罗王，本就没有对抗他的实力。

而阿修罗族，则是秉承天地暗之力而生的一个族，他们有着不逊于神灵的实力。这些年来，因为因陀罗天发生了变故，阿修罗族的势力，已经发展到了须弥山上去了。

观战的时候，毗发现太一神域之中有一位女神，不断收集陨落的神灵灵魂，觉很是奇怪。

罗刹族本是人类的一支，后来逐渐演化成为了罗刹族，他们是婆的信众，备受婆神的喜。罗刹族曾经的王者罗波那，曾绑架毗转世之罗的妻，最后被罗所击败。

唯有一，神灵转世或者神灵嗣，可以由神灵来限定他们的阶层，不完全受回控制。所以婆的妻萨，成功转世成为了雪山神女，并最终又和婆在一起了。

而在祖之中，人类的等级同样受到限定，他们只能在自己的阶层之中转，不可能转世一遭之后，便换一个阶层。

“你是哪里的神灵，为什么要来我们阿修罗族之中捣？”

“总而言之，你这儿为了满足德需求所作所为，未来一定会后悔的。”

······

这个地方叫回，开辟至今也不过千余年。这一地的开辟据说也有故事，当初大天婆的妻，也即是梵天孙女萨死后，婆便心如死灰，安坐在喜拉雅山山，专修无上瑜伽之术。

而且印度的回之地，也如他们的正法一样，分成天、祖、兽三，天是指神灵仙人阿修罗等族群，祖是一切人类，兽则在人类之下，是禽兽之。

这一天的阿修罗族之中，迎来了一位陌生的拜访者。当然，以阿修罗族的脾气，对于陌生拜访者，是没有什么好脸的。

回在地狱之中，名义上是由死神阎执掌。但是这确实只是名义上的，在地狱之中，盘踞着两个极为庞大的实力，阿修罗族与罗刹族。

面对实力大的对手，暴躁凶恶如阿修罗族，也不得不先了解对手的情况。

得知回之后，毗上便来了兴趣，他向后土娘娘不断了解，将回开辟的大致方法掌握起来了。这特殊的法门，终于让他找到了帮助婆的方法，毗为此极为开心。

毗便去问那位女神，才知她名为后土，正在开辟一方神土。

不过后来，梵天趁着太一神域之中的大，在里面看了一场又一场大戏，觉得有意思，把毗也叫了过去。

毗不是后土，并不通回之，无法如她一样唯心开辟回之地。但是他却另有办法，在雅利安神灵来到印度之后，他结合了所有神灵之力，共立誓约，共建正法，共演回。在天地誓约的帮助之下，正法建成，回之地立起。

也就是说，婆罗门死后，多半还是在婆罗门家中转生，刹帝利死后，转生多半还是刹帝利。而那些贱民，不生在世间之时，了什么事，在他们下一世的时候，还将是贱民。

那个时候，印度神域也安定祥和的，因陀罗还没有带着雅利安神系来到印度神域捣，毗也没有什么大事，便随着梵天过去观战了。

名为后土的女神也没有隐藏什么，将自将开辟的神土如何也说了来，这方名为回的神土，竟然可以让众生真灵转，再到世间重活一回。

四大阿修罗王之中的罗睺，更是经常亲自去往须弥山上捣，让天帝因陀罗无可奈何。

婆这变化，把毗急坏了，他收集了萨的残魂与真灵，但是却无法使萨得以重生。

回本来就是天地之中的一极为重要的法则，在各方神域之中，都有着回的存在，特别是神灵们，或可以自己利用这条法则转世重来。

但是像后土那样，唯心开境，演化一方回神土，天地众神万灵，都可她所开辟的回之中转生，却是一大功果大成就。