人的远祖确实有远见卓识，他们意识到以族为基础的人社会有不可克服的弱，那就是无法行大规模的社会化协作和——这恰恰是人类的长，并且在闭的环境中容易滋生保守和不求取的心态。有这样认知的人并没有废除族一统天下的想法，和人类不同，人天生不备侵略，他们崇尚自由反对集权，任何谋求权的法在人中间都行不通。所以在维持族和人自由传统的同时，人采用巡游这方式来解决问题。

如果在灵盛时期有人设想到这情况，那他一定会被当成疯。可是当事情实际生以后，回看看历史又有其必然。没有竞争对手的灵，所拥有的漫长生命却成为了自的负担，厌世和隐居成为了主，认为自展已经到达极限而不求上，死抱着古老的传统和生活方式不作改变，最后灵终于吞下了自己酿造的苦果。与之相反，寿命短促的人类的生活却过得多姿多彩，他们从不迷信传统，总是努力让自己过得更好，总是相信明天的日更彩，总是尽量在自己活着的时候多一些光芒。心态的差别，导致灵越来越闭和倒退，而人类一步步大起来。

如果一个族过于保守而因循守旧，并导致取心缺乏，那么很可能会产生严重的后果。灵就是一个很好的例，拥有天生的法质、神化的武技和箭术天赋、悠长的生命，灵简直是造主的儿，在康特大陆历史早期，灵是整个大陆实际上的主宰，其他所有族都于弱势地位。但几万年过去，灵的展却止步不前，最后甚至在富有侵略的人类逐步蚕和打击下退避到幽密的森林里，人类成为了统治康特大陆地表的族。

好不容易睁开迷迷噔噔的睛，打量一下周围的环境，因斯特不由大怒——现在分明还没到午夜！费那这个家伙，昨天守夜的时候就玩了这一手，还振振有词地辩解说他经验不足，无法据周围石的温度变化判断时间，结果自己信以为真，把尔博教的那一东西又仔细给他说了一遍，结果费那今天还是不到时候就把自己醒了！

奥德就是一个很好的例。

因斯特在酣睡之中被一只大手无情地拍醒“因斯特，该你守夜了。”，说罢大手的主人迫不及待地倒睡下。

虽然很想和费那好好理论一番，可他也睡着得太快了吧！这么一会儿功夫已经了鼾声，因斯特只好作罢，心里寻思明早上再跟他算帐。

来说，族鼓励完成试炼的人外巡游，这些巡游的人在冒险的过程中会获得很多经验和知识，当他们回到原族或者在其他族落地生以后，这些宝贵的财富自然会传授给其他人。巡游有很多规则，其中最重要的一条就是帮助其他陷困难的人族，这样也促了不同人族之间的和联系。另外人由于崇尚自由，加上经常巡游冒险，所以展尚武的风气，但他们决不残忍好斗，帮助弱小是巡游者的另一条规则，巡游的人经常扶危济困，而且他们的帮助之手并不仅限于人一族，所以在地底其他族中巡游者的声望很，类似于地表世界里的游侠。

尔博确实像他说得那样有丰富的巡游经验，因斯特从他那里学到了很多知识，例如：如何在没有火光的夜晚据石的散程度估计时间，如何在没有源的情况下收集夜晚石笋尖上聚集的，如何识别怪兽的踪迹和植的类，哪些植可以吃那些可以用作药材，还有形形的巡游冒险故事，尔博简直像一活着的百科全书。只要

千万年过去，灵退森林，矮人隐于山，兽人被驱赶到寒冷贫瘠的不之地，他们的力量大大削弱，然而人在地底不断展壮大，已经成为地底五大族之一，并且凭借大的战力和良好的声誉隐隐成为地底族的领袖。在尼贡成立并同特曼行了两场大规模战争之后，地底联盟成为康特大陆唯一还能够同人类正面对抗的力量。这一切不能不说是人巡游者的功劳——

因斯特是在巡游过程中遇见尔博和费那的，他们也是外巡游的人，来自明斯顿。因为目的地同为尼贡，所以一起结伴而行。

人最早也是生活在地表的族，在人类逐步兴起的过程中，正是一代代的巡游者现和探明了到达地底的通，并最终导致绝大分人族迁移到地底生活。人惊喜地现地底更适合自己的生活，这里不但有人最喜的石和铁，更重要的是可以逃离人类和其他族的威胁，保持自由自在的生活方式。

费那也是初次巡游，可和他一个族的尔博是一个地地的老手。据尔博自己说，他从二十多岁起就开始外巡游，一直在外漂泊了九十年，最后觉有累所以加了丽的明斯顿的一个人族，但刚待了十年不到，尔博耐不住寂寞又踏上了巡游的旅途，还把费那也带了来。